Livsåskådning
Religionen på hövdingadömenas tid
Sans nr 1 2012
I tidiga stamsamhällen fungerade religion som både piska och morot. Robert Wright förklarar i sin bok Och människan skapade Gud…
Verklighetens Forrest Gump löste altruismens gåta
Sans nr 1 2012
George Price var ett motsägelsefullt 1900-talsgeni. Ena stunden rationalist, nästa djupt religiös. Trots vetenskapliga storverk blev hans liv en katastrof….
Terrordåden i Norge: Mer känsla än förnuft i intellektuellas självrannsakan
Sans nr 1 2012
Terroristers mål är att skapa just den ängslan som nu uppenbaras i debatten om självcensur, menar Annika Borg i en…
Mannens makt och utsatthet
Sans nr 1 2012
Den religiösa omskärelsen innebär förtryck och samtidigt upphöjelse av män. Annika Borg ser dubbelheten i ett hett omdebatterat ingrepp. Under…
Kristus bedragaren
Sans nr 1 2012
Astrid Lindgrenpristagaren Philip Pullmans fantasifulla ungdomsböcker är skarpt kritiska till religionens drömvärld. I sin bok om Jesus, Den godhjärtade Jesus…
De mänskliga rättigheterna är inte västerländska
Sans nr 4 2011
När diktatorer säger att mänskliga rättigheter är ett västerländskt påfund som inte passar deras kulturer, har de inte folkets stöd…
Kulturarv eller kritiskt tänkande?
Sans nr 4 2011
Svenska skolbarns kunskaper om kristen domen är inte vad de varit. Madeleine Sultán Sjöqvist anser att det ger gott hopp…
De kränktas herravälde
Sans nr 4 2011
I en sekulär demokrati kan ingen livsåskådning vara skyddad mot ifrågasättande. Per Bauhn om faran med att låta de mest…
Förnuft och känsla
Sans nr 3 2011
Att lämna religionen innebär inte att sluta drömma, inte heller att försonas med svåra existentiella frågor. P C Jersild om…
Teologi för IT-åldern
Sans nr 3 2011
Skändar man Allahs budskap när man uppdaterar sin iQuran? Nima Dervish grubblar över informationssamhällets nya teologiska problem. I april gav…